為經(jīng)典。但《泉志》較為簡(jiǎn)略，不過兩三萬字，按語也只兩千多字，作者本人雖然也收藏錢幣，卻只有100多種，視野有限。清代錢幣學(xué)發(fā)展到高峰，有些人注重考據(jù)，并鉆研文獻(xiàn)資料，幾乎把一生的精力都花在錢幣的研究上，涌現(xiàn)出一大批著名的錢幣學(xué)家，如翁樹培、初尚齡、蔡云、戴熙、劉燕庭、鮑康等。同時(shí)，清朝時(shí)錢幣也大量出土，由于對(duì)實(shí)物的考證，使近代錢幣學(xué)有了長足的發(fā)展，出現(xiàn)了大量的錢幣學(xué)著作，如《古泉匯考》《吉金所見錄》《古泉叢話》等等。

　　自民國以來，新出土古幣甚多，一些錢幣收藏家收藏之富已超過前人。這個(gè)時(shí)期，以收藏之富和鑒賞之精而著稱的是著名錢幣專家張叔馴、方藥雨和羅伯昭，有“南張北方西蜀羅”三家鼎立之稱。1957年羅伯昭先生將其畢生所集的15427枚錢幣全部捐獻(xiàn)國家。

　　建國以后，錢幣學(xué)的發(fā)展日臻完善，錢幣學(xué)著作紛紛出版，其中彭信威教授編著的《中國貨幣史》可以說全面而精辟地概括了我國貨幣發(fā)展的歷史進(jìn)程，為我國貨幣史的研究做出了貢獻(xiàn)。

　　近幾年，收藏錢幣的熱潮再度涌起，從南到北，幾乎每個(gè)城市都有活躍的錢幣交易市場(chǎng)，尤其北京，有多處活躍的錢幣交易市場(chǎng)。古時(shí)的琉璃廠就曾是古錢幣買賣交換的場(chǎng)所，今日不但琉璃廠，而且在北京報(bào)國寺文化市場(chǎng)、北京市朝陽區(qū)亮馬古玩市場(chǎng)、宣武公園等地都有錢幣交換出售的攤位。

　　在古代，集藏錢幣者多是富人或有閑人家的子弟，尋常百姓是不敢問津的。今日不同了，不但“大款”們收集，普通工人、農(nóng)民、國家干部、知識(shí)分子也都加入其中，他們不但集藏我國歷代貨幣（紙幣、硬幣），而且隨著我國加入WTO，出國人員的增加，與國外交流的機(jī)會(huì)增多，許多人開始收集外國錢幣，且大有上升之勢(shì)。原因之一，是我國古代錢幣數(shù)量種類過多過繁，集全不易，而外國錢幣數(shù)量相對(duì)較少；原因之二，是我國古代錢幣贗品較多，不但增加了鑒別難度，勞神費(fèi)力，而且稍不留意還蒙受經(jīng)濟(jì)損失，相反，近現(xiàn)代外國錢幣自身價(jià)值并不高，沒有作偽必要，因而，集外幣的收藏者增多。值得一提的是因受到國際局勢(shì)的影響，國際金價(jià)迅速走高，國內(nèi)金銀幣價(jià)格急劇上揚(yáng)。金銀紀(jì)念幣市場(chǎng)的狂飆行情并非僅僅局限于個(gè)別品種，而是體現(xiàn)在彩金幣、彩銀幣以及本色金銀紀(jì)念幣各個(gè)板塊的全面走強(qiáng)。如彩金幣“貴妃醉酒”1999年發(fā)行時(shí)的價(jià)格為2600元，2002年9月曾攀升至15500元。未過半年，如今的“貴妃醉灑”市價(jià)已達(dá)20000余元。同一板塊的“梁紅玉”“群英會(huì)”市價(jià)分別為12000元和7900元