中國(guó)古代民俗錢(qián)幣的收藏與研究 |
發(fā)布日期:09-10-08 08:49:37 泉友社區(qū) 新聞來(lái)源:藝術(shù)市場(chǎng) 作者:陸 昕 |
一、民俗錢(qián)幣的價(jià)值和生命力 在浩瀚的中國(guó)古代錢(qián)幣文化寶庫(kù)中民俗錢(qián)幣堪稱(chēng)一枝奇芭。它的通行年代跨越兩千余載,從漢延續(xù)至今;內(nèi)容涵蓋歷史典故、宗法禮教、民俗傳統(tǒng);藝術(shù)風(fēng)格融匯古代精華,詩(shī)書(shū)畫(huà)印,小中見(jiàn)大;表現(xiàn)形式不拘一格,有標(biāo)準(zhǔn)的方穿錢(qián)幣形狀,也有無(wú)穿、方牌、鏤空及各種異形造型。它的流行范圍廣闊,不僅限于中原,北自蒙古,南到閩粵,東起齊魯,西至新疆,各地方的民俗錢(qián)幣風(fēng)格各異,各具特色,甚至影響到了朝鮮、日本、越南等國(guó),都有其各成體系風(fēng)格的民俗錢(qián)幣;它的使用對(duì)象上至王公貴族,下至尋常百姓,或用于皇家慶典、祈福饋贈(zèng),或僅作居常裝飾、閑暇游戲……可以說(shuō)民俗錢(qián)幣除了一般不具備錢(qián)幣的貨幣功能外,它把錢(qián)幣中的文化元素大大地延展了,把古代先民的信仰、風(fēng)俗等思想寄托和生活面貌融入進(jìn)來(lái)了。 思想、風(fēng)俗是延續(xù)的,儒家、釋家、道家的傳統(tǒng)觀念還影響著當(dāng)代的中國(guó)人,民俗、禮儀作為傳統(tǒng)文化的具體表現(xiàn)也會(huì)一代代地傳下去。而民俗錢(qián)幣這個(gè)承載著豐富歷史、文化信息的古代文物是最適合表達(dá)當(dāng)今人們希望平安、幸福、富裕、成功的愿望了。事實(shí)也是如此,不管是否收藏民俗錢(qián)幣,懂得民俗錢(qián)幣,一枚品相精美、寓意吉祥的民俗錢(qián)幣往往很容易受到人們的青睞,自己玩賞、佩帶或者饋贈(zèng)朋友。實(shí)際上這也是從古至今的傳統(tǒng)。目前存世的民俗錢(qián)幣以傳世品居多,很多是包漿潤(rùn)澤,表面和穿口有明顯的長(zhǎng)期撫摸和佩戴的痕跡。民俗錢(qián)幣也被稱(chēng)作厭勝錢(qián)、花錢(qián)、玩錢(qián),就是人們對(duì)其功用的反映。 民俗錢(qián)幣的獨(dú)特內(nèi)涵導(dǎo)致了對(duì)其需求量的大增。不光是錢(qián)幣收藏者喜歡,其他門(mén)類(lèi)的收藏愛(ài)好者、民俗愛(ài)好者,乃至所有傾心于中國(guó)文化傳統(tǒng)的人士也都有收藏幾枚民俗錢(qián)幣的喜好。而民俗錢(qián)幣的存世量非常有限,大大低于行用錢(qián),精品民俗錢(qián)幣更是少之又少,早已成為人們競(jìng)相追求的目標(biāo)。特別是隨著近幾年民俗錢(qián)幣的普及和推廣,愛(ài)好者越來(lái)越多,已經(jīng)逐步形成了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的收藏群體。現(xiàn)在已經(jīng)明顯感覺(jué)到市場(chǎng)上的民俗錢(qián)幣尤其是精品日漸匱乏,收藏者已經(jīng)不能像前幾年那樣對(duì)比再三,擇優(yōu)而取,對(duì)自己心儀之品也不能不動(dòng)聲色而須迅速下手?梢灶A(yù)料,這種供需矛盾會(huì)日趨加劇,也會(huì)持續(xù)導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格的上揚(yáng)。 民俗錢(qián)幣收藏的一個(gè)趨勢(shì)是專(zhuān)注民俗錢(qián)幣某一門(mén)類(lèi)的收藏以求系列化,比如專(zhuān)集神怪類(lèi)、吉語(yǔ)類(lèi)、鏤空類(lèi)、馬錢(qián)游戲類(lèi),或?qū)<骋?div>9 7 3 1 2 3 4 5 6 7 4 8 : |