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大刀會(huì)會(huì)首信物“忠義勇烈”方孔大錢(成春到) |
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國名將，字云長，本字長生，今山西臨猗西南人。他與張飛同劉備一道起事，協(xié)助劉備建立基業(yè)，后鎮(zhèn)守荊州，為東吳所殺。西晉史學(xué)家陳壽撰《三國志》為其立傳，著重記載了他的忠義勇烈。就忠義而言，他與劉備“寢則同床，恩若兄弟，而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱難”。建安五年為曹操所擒，曹操禮之甚厚，初拜偏將軍，在刺殺袁紹大將顏良后，又表封為漢壽亭侯。但關(guān)羽不為所動(dòng)，在“立效以報(bào)曹公”之后，“羽盡封其所賜，拜書告辭，而奔先主”。就勇烈而言，他早年于萬眾之中斬顏良首級；受箭傷后，刮骨療毒，流血盈盤，而能“割炙欽酒，言笑自若”；晚年水淹于禁七軍，降于禁，斬龐德，“威震華夏，曹公議徙都以避其銳”。因此，關(guān)羽成了忠義勇烈的化身，“直并文宣歸圣域”，被尊為“武帝”而與“文圣”孔丘并駕齊驅(qū)。在明清時(shí)期，供奉關(guān)帝的“武廟”，甚至大有超過供奉孔夫子的“文廟”之勢。大刀會(huì)所鑄會(huì)首信物方孔大錢，使用面文“忠義勇烈”四字，除對關(guān)羽的尊敬崇拜外，還與關(guān)羽使用的兵器――大刀有關(guān)。大刀加上錢背的“會(huì)”字，不就成了大刀會(huì)了嗎？這樣，既寓意深刻，又不易被人發(fā)覺，真是煞費(fèi)苦心。
該“忠義勇烈”方孔大錢，用青銅制作，規(guī)范、精良；直徑6 .5厘米，厚0 .25厘米，重59 .5克；緣闊0 .8厘米，方穿直徑1 .2厘米；面文“忠義勇烈”四個(gè)字，行楷，上、右、下、左旋讀；背面穿上為“會(huì)”字，穿左、穿下和穿右為一老虎圖案，虎頭向左，虎尾在穿右并向上翹起�；ⅲ且环N兇猛動(dòng)物，被稱為動(dòng)物之王。在人們心目中，龍和虎可相提并論，龍是帝王的象征，而習(xí)慣將勇猛剛烈之臣稱為虎臣，將勇猛剛烈之將稱為虎將�；①S還是唐以前皇宮中衛(wèi)戍部隊(duì)將領(lǐng)的官名。古代帝王授予臣屬兵權(quán)和調(diào)發(fā)軍隊(duì)的信物，亦稱為“虎符”、“虎頭脾”。在宋代，領(lǐng)兵大元帥辦公的地方稱為“白虎堂”，所用旗幟稱為“虎旗”，一旦發(fā)威稱為“虎威”。所以，錢背上的虎，具有代表會(huì)首的含意，而“忠義勇烈”方孔大錢，則成了大刀會(huì)會(huì)首所持的信物，會(huì)首可以利用它證明自己的身份，組織和調(diào)動(dòng)會(huì)眾，開展各種活動(dòng)。由于只有會(huì)首才能有此信物，故鑄量極少，傳世更少，在錢幣書籍、資料上沒有記載便很自然。 目前，該“忠義勇烈”方孔大錢，保存完好，正、背面雖磨損嚴(yán)重，但文字、圖案清晰，立體感仍很強(qiáng)，且通體為黑漆古的老舊包漿，文字及邊廓、穿廓等磨損處，露出黃銅的顏色，顯示出流傳已年深日久。 &nbs |
