一首關(guān)于“古怪五銖錢(qián)”的民謠

　　　　董卓控制了朝政，就想鑄錢(qián)。鑄錢(qián)的銅不夠用，就把民間的銅貨、銅鐘等銅制品都?xì)У糇鲈�。長(zhǎng)安原來(lái)收藏著秦始皇收集天下兵器鑄造的12個(gè)銅人，董卓連這個(gè)也不放過(guò)，給毀了10來(lái)個(gè)。董卓鑄錢(qián)，不是為了造福人民，而是為了以錢(qián)撈錢(qián)。他廢掉通行已久的五銖錢(qián)，改鑄小錢(qián)流通。政治家要想搜刮民財(cái)，最好的辦法就是鑄造不足值的錢(qián)，董卓雖是武夫，可也很懂得這個(gè)。

　　　　他鑄的董氏小錢(qián)，簡(jiǎn)陋到連文字都沒(méi)有，錢(qián)邊和錢(qián)孔都沒(méi)有凸起的邊，在原料上能省就省。不用問(wèn)，這樣鑄出來(lái)的小錢(qián)，質(zhì)量極差，又小又薄，根本流通不開(kāi)。錢(qián)一不值錢(qián)，就是通貨膨脹，當(dāng)時(shí)谷價(jià)漲到幾萬(wàn)錢(qián)、幾十萬(wàn)錢(qián)一石。到市場(chǎng)去買(mǎi)兩籮筐米，大概就得給人家兩籮筐錢(qián)！

　　　　這就沒(méi)法過(guò)日子了。古時(shí)老百姓好像比現(xiàn)在要聰明一點(diǎn)，買(mǎi)不起，我就不買(mǎi)；錢(qián)不行了，我就不用。從此以后，“錢(qián)貨不行”，又回到神農(nóng)氏時(shí)代，大眾實(shí)行物物交換。

　　　　看《三國(guó)演義》，好像董卓的敗亡，是因?yàn)樗土x子呂布爭(zhēng)奪美女貂所致。這是小說(shuō)家給歷史加的調(diào)料，信不信由你。實(shí)際上，除了政治上的失敗以外，董卓把漢末經(jīng)濟(jì)破壞得一塌糊涂，大失人心，也是他失敗的重要原因之一。他挾天子以令天下，得意了才四年，就被親信呂布所殺。消息傳開(kāi)，長(zhǎng)安百姓歌舞于途，置酒肉互相慶賀。董卓陳尸街市，其家族被夷滅。

　　　　史書(shū)上記載，當(dāng)時(shí)天氣漸熱，董卓身軀肥胖，尸體油脂流滿一地。守尸的官員惡作劇，制作了一個(gè)巨大的燈芯，插到董卓肚臍眼里，用火點(diǎn)燃，竟然燃燒了一整天�！心汨T錢(qián)，鑄吧！錢(qián)，是那么好玩的嗎？

　　　　三國(guó)的錢(qián)，要數(shù)魏國(guó)的最“仁義”

　　　　接下來(lái)的事情，咱們大伙都熟了，那就是三國(guó)。三國(guó)，當(dāng)然是有三種貨幣制度，哪一國(guó)的最好？有點(diǎn)超出咱們的想象——是“奸臣”的兒子曹丕建立的魏國(guó)最好。其他兩國(guó)，都不怎么樣。

　　　　什么叫好錢(qián)？什么叫好的貨幣制度？相信大家看到現(xiàn)在，也都明白個(gè)一二了：就是錢(qián)的成色足，形制統(tǒng)一，不要老變。當(dāng)國(guó)者，不要看到老百姓手里錢(qián)多，就坐立不安——民富則安，老百姓對(duì)你的認(rèn)同感也就強(qiáng)，你慌什么？這一點(diǎn)，魏國(guó)做得最好。魏文帝曹丕下令，恢復(fù)漢五銖錢(qián)的使用——東西還是漢朝的好！

　　　　但是僅僅過(guò)了一年，就因谷價(jià)猛漲，客觀上造成貨幣嚴(yán)重貶值，最后漲得五銖錢(qián)基本不能用了。曹丕沒(méi)辦法，只得下令廢掉五銖錢(qián)，讓老百姓以谷子和紡織品為貨幣。這兩樣?xùn)|西——谷與帛，在以往很長(zhǎng)時(shí)間里，倒也是一直是作