古人云：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈�！蔽迮_(tái)山因文殊菩薩在此修行而聲名鵲起，文殊菩薩亦因五臺(tái)山而被萬(wàn)眾信服。可以說(shuō)，五臺(tái)山和文殊菩薩已融為一體，山水情懷與人文精神和諧發(fā)展，才最終造就了著名的佛教圣地。

 

    中國(guó)佛教圣地（五臺(tái)山）金銀紀(jì)念幣2盎司圓形銀質(zhì)紀(jì)念幣背面圖案選取了文殊菩薩塑像局部造型。在佛教中有四大菩薩，分別象征了愿、行、智、悲四種理想的人格，文殊菩薩象征了智慧，因德才超群，居眾菩薩之首，騎青獅、執(zhí)寶劍，普度眾生。

 

 

    文殊菩薩塑像的原型是五臺(tái)山殊像寺文殊殿內(nèi)的文殊騎狻猊像，是五臺(tái)山諸寺中最高的一座彩塑文殊像�？磮D案上的狻猊，很像民間的舞獅子，也像高門大院前的石獅子。青獅是文殊菩薩的坐騎，為大眾所熟知，皆是因?yàn)椤斗馍裱萘x》和《西游記》的描寫，文殊菩薩在《封神演義》里是文殊廣法天尊，他破了虬首仙的太極陣，虬首仙現(xiàn)出青獅原形，成了他的坐騎。在《西游記》中，這只青獅曾兩次下山，第一次坑害烏雞國(guó)王，被孫悟空識(shí)破，正要打殺，被文殊菩薩救了；第二次獅駝嶺上逞兇，與白象、大鵬合謀吃唐僧肉，后被孫悟空請(qǐng)來(lái)文殊菩薩收服。如此兇頑的青獅，卻為何聽(tīng)命于文殊菩薩？我想，青獅深知文殊菩薩的廣大法力和超群才德，跟著菩薩終可修成正果，不然，自己永遠(yuǎn)是個(gè)歸不了正途的妖仙，因此才俯首帖耳，甘為坐騎。

 

    看圖案上的青獅，闊口長(zhǎng)舌，尖牙環(huán)眼，兩耳直豎，鬃毛螺旋，威武雄壯中透露出一絲驕傲，能作為最尊貴的菩薩的坐騎，它感到十分“有面子”。再看它的主人——文殊菩薩，手執(zhí)如意，頭戴寶冠，雍容豐滿，和藹慈善，目光柔和，雙耳垂肩，端坐在寶座上，寶座靠背上繪有金花、瓔珞、舍利、大象等裝飾圖案，刻畫(huà)得極為精細(xì)，兩縷升起的云霧將整個(gè)圖案鎖定，制造了一種神秘而又莊嚴(yán)的氛圍。

 

    大智大德的文殊菩薩，兇猛威武的青獅，在銀幣上大放異彩，對(duì)于信奉四大菩薩的人們來(lái)說(shuō)，該枚銀幣當(dāng)是收藏的首選，今后或有普賢騎白象、觀音騎金毛吼、地藏騎諦聽(tīng)的銀幣陸續(xù)面世，想要集齊四枚，不妨先從文殊騎青獅開(kāi)始吧。（供稿：湖南藏金閣貿(mào)易有限公司）
 
作者:葉劍峰