大白塔始建于何時，目前已難以稽考�！肚鍥錾街尽份d，此塔在漢明帝以前就有了。佛教有一傳言，公元前486年釋迦牟尼佛滅度，其尸骨煉就成八萬四千個舍利子，古印度阿育王用黃金七寶鑄成了八萬四千座佛舍利塔，分布于大千世界中。中國有十九座，五臺山獨(dú)得其一，稱之為“慈壽塔”。據(jù)說東漢明帝時，西域僧人摩騰就是看到五臺山臺懷之地，似佛祖說的靈鷺山，且此地已有該佛塔才奏明漢明帝在五臺山修筑寺院的；由此可知，大白塔建造于五臺山興建佛寺之初，至遲在北魏時期已聳立于五臺山了�，F(xiàn)在的大白塔，據(jù)專家研究，始建于元大德六年（1302年)，由尼泊爾匠師阿權(quán)尼哥設(shè)計(jì)建造，將以前的慈壽塔置于大塔腹中；該塔工程之大，建造之難，為五臺山之冠。

 

    該幣面圖景由繁復(fù)交錯的院落組合，高低疊置，立體變化；在布局上空間層次豐富，寺廟建筑、佛塔，與山情松濤水乳交融，互為映襯與補(bǔ)充，逾顯得凝重深沉；若一幅立意高遠(yuǎn)、構(gòu)思新穎、色彩明快、意境清幽的圖畫。寶塔通體渾圓，狀如藻瓶，從底到頂，精細(xì)相間，方圓搭配，造型優(yōu)美。據(jù)說塔頂之上，圓盤邊緣，吊裝銅質(zhì)垂檐為36枚，每塊長2米馀，寬近1米。各垂檐下端，又掛風(fēng)鈴三個，連同塔腰風(fēng)鈴在內(nèi)，共有252個。觀幣遐想，風(fēng)和日麗，鳥雀圍翔，風(fēng)吹鈴響，定是悠然成韻；觸景生情，則如身臨其景，實(shí)乃怡情悅心的佳品，若再生發(fā)，去一瞻白塔真容之心，豈不是更具實(shí)踐意義。（供稿：金秋商貿(mào)（北京）有限公司）
 
作者:連曉華

9 7 3 1 2 4 8 :